Какими мы стали

Гл. 6
Связь между общественным сознанием и научными открытиями,
или какими мы стали

Всегда существовала и существует сейчас очень тесная связь между общественным сознанием и наукой. Начавшееся в XVII-XVII веках увлечение материалистической философией было следствием совершенных в то время научных открытий, в первую очередь появления механики Ньютона.
Именно после него в представлении многих людей весь мир, все бытие были сведены к существованию физических тел. 
Большую роль в формирования сознания западного прагматически мыслящего человека сыграло появление в то же время, на пороге XVII-XVIII веков, нового раздела физики - термодинамики. Отличительной чертой этой науки является то, что она изучает только начальную и конечную стадии процесса, не рассматривая то, что происходит между этими двумя этапами. Все современное мышление является «слепком» с подхода термодинамики.
Представим себе любого современного руководителя, постоянно сталкивающегося с необходимостью решать встающие перед ним задачи, и рассмотрим, каким образом он это делает. Является очевидным, что при необходимости справиться с той или иной проблемой он будет приказывать подчиненным сделать определенные вещи, достичь определенных целей. Каким именно способом этот результат будет достигнут, что произойдет во время выполнения задания с этими людьми, то есть каков механизм процесса - его не волнует. Его интересует только результат.
Очень многие наши сограждане, окунувшись с головой в процесс зарабатывания денег, который язык не поворачивается назвать бизнесом, легко приняли такой образ мышления и соответствующую ему модель  взаимоотношений, которую можно свести к следующей формуле: скажите, что надо будет делать, а я скажу, сколько это будет стоить. Очевидно, что человек, рассуждающий подобным образом, называй он себя кем угодно: бизнесменом, менеджером, деловым человеком - это на самом деле бандит.
В противоположность термодинамике, существует кинетика, которая возникла несколько позже и еще не успела стать формой общественного сознания, что вызывает глубокое сожаление и желание делать все возможное, чтобы это произошло, поскольку кинетика изучает как раз механизмы процессов и явлений, имеющие место между их началом и концом. 
Также, говоря о взаимосвязи общественного сознания и науки, нельзя не упомянуть теорию относительности Альберта Эйнштейна. Четко прослеживается связь между появлением этой теории и возникновением так называемой «плавающей» системы ценностей.  Индивидуум, чья система ценностей является «плавающей», воспринимает любые понятия, в том числе, что особенно важно, морально-нравственные нормы, лишь относительно того, кем и относительно кого совершается определенное действие. Рассмотрим пример. Человек с «плавающей» системой ценностей не будет считать, что, скажем, обокрасть кого-либо является плохим поступком. Он будет считать, что тот, кто украл, получит в результате этого определенную выгоду - приобретет деньги, и поэтому для него это хорошо, это добро. Тот же, кого обокрали, деньги потеряет, и поэтому для него кража - это плохо, это зло.

Итак, мы с Вами живем в тот исторический период, протяженностью в несколько сотен лет, когда бурно развиваются наука и техника, а новая, материалистическая форма мышления вытеснила старую, религиозную, которая господствовала в Древнем и Средневековом мире. 
К концу XX века и началу нового тысячелетия это принесло всему «цивилизованному миру» и постсоветской России страшные последствия. Имеет место чисто прагматический, деловой подход абсолютно ко всему и полное крушение традиционных человеческих представлений о справедливости, о добре и зле, которые были основаны прежде всего на морали и нравственности мировых религий. Естественно, для западного мира и большей части жителей России это христианские мораль и нравственность. Распад СССР и крушение мирового социализма являются яркой иллюстрацией гибели политической системы, в которой важнейшую роль играла идеология, во многом схожая с христианской, основанная на аналогичной системе ценностей.
Отметим также то, что после поражения коммунизма и победы и бурного развития капитализма во всем мире, в том числе и в России, выяснилось, что капитализм является совсем не тем, чем его воображали многие наши соотечественники. Стал понятен закон, являющийся сутью этой политической системы: при капитализме выживает не та структура, которая производит лучший, более качественный товар, а та, которая является рентабельной. То есть та, которая вкладывает в производство как можно меньше, а прибыль от него получает как можно большую. Это тот путь, по которому идет все современное производство.
Отсюда следует один важный вывод: со временем весь бизнес будет сосредоточен на той деятельности, которая является самой рентабельной. А самыми рентабельными являются прежде всего… производство и торговля наркотиками, людьми, оружием и всевозможные виды мошенничества. Таким образом, бизнес, чтобы выжить, вынужден стать и уже давно становится криминальным. Производить хорошие вещи и получать много денег невозможно. Так было лишь на заре капитализма и в некоторых случаях в период его расцвета.
А в нашу страну капитализм пришел уже более чем «зрелым» и, кроме того, сопровождался тяжелыми экономическими и социальными потрясениями, заставившими  многих россиян сделать вывод, что жизнь при новом политическом строе столь тяжела, что за благополучие нужно бороться всеми правдами и неправдами.
Таким образом, в результате того, что советская система морально-нравственных ценностей была разрушена и огромное количество россиян стало жить по законам буржуазного индивидуализма и капитализма, в  России возникло то страшное явление, которое мы как не-материалисты считаем неизмеримо большим злом, чем любые политические, экономические и социальные трудности: произошла тотальная криминализация сознания.
Случилась ужасная катастрофа, хуже которой может быть только конец света, а, возможно, именно конец света (не считайте нас сектантами) и произошел.

*      *      *

Не боясь снова быть обвиненными в тоталитаризме и сталинизме, хотим отметить, что для сознания граждан чрезвычайно важна роль того, кто управляет страной.
Сталин хотел сделать и сделал советских людей героями. Затем Хрущев, изнемогавший от зависти к своему великому предшественнику и питавший к нему ненависть по личным причинам, разоблачив культ личности Сталина, открыл дорогу диссидентству и антисоветизму, с которым сам же безуспешно пытался бороться. Именно он сделал миллионы советских людей диссидентами и антисоветчиками, из героев и патриотов люди начали превращаться в ненавистников Родины и политической системы. Затем пришедший на длительный период к власти Брежнев, сделал советских людей лентяями и алкоголиками. Продолжая эту печальную традицию, Горбачев сделал наших сограждан предателями, а Ельцин - бандитами и уголовниками.
Заметим, что в наше время этот печальный процесс завершился тем, что недавние диссиденты, алкоголики, предатели и бандиты стали полными слабаками и ничтожествами, вообще ни на что не способными. Поскольку сейчас только и слышно: «Если что-то случилось, ничего не делайте сами, доверьтесь профессионалам». А  множество «профессионалов» в наше время также ничего не могут. Вспомним, какие грубейшие ошибки совершили самые «профессиональные профессионалы» в «Норд-Осте» и Беслане.           
И в то же самое время, хотя сейчас это мало кому известно, последние десятилетия XX века и первые годы нынешнего охарактеризовались удивительными открытиями в области естественных наук и началом переворота в современной научной мысли. Такие факты, как новая интерпретация результатов опыта Майкельсона-Морли (1887 г.), появление работ отечественных физиков, в том числе Клевцова, о строении мироздания и открытие ими «мирового эфира», результаты, полученные швейцарскими физиками в экспериментах по согласованному действию фотонов, критика теории большого взрыва и появление теорий струн и малых флуктуаций, недавнее сенсационное заявление Стивена Хокинга об отказе от некоторых своих взглядов, новейшие исследования в области космогонии и космологии, а также наук о микромире: строении вещества, квантовой механики и квантовой химии, удивительные новейшие достижения в области биохимии, молекулярной биологии, генной инженерии и биотехнологиях - все это многими учеными воспринимается если еще не как бесспорные доказательства, то уже как очень серьезные свидетельства в пользу того, что наш мир, наша Вселенная есть не что иное, как совершенно конкретное, глубоко осмысленное и продуманное творение некоей мыслящей и в высшей степени разумной сущности, являющейся и Творцом, и сутью, и правителем всего сущего, всего бытия, всего мироздания. Иными словами, речь идет о том, что современная наука пришла к совершенно невероятной, но в то же время чрезвычайно естественной и простой мысли (факту), что Бог все-таки есть, как это ни прискорбно для подавляющего большинства людей.
Оставим многочисленные возгласы, что атеистами и безбожниками были только коммунисты, а мы, дескать, все верующие - не надо. Верующие так себя не ведут и так не живут.

*     *     *

В прочитанной Вами первой части Манифеста мы постарались описать то, что произошло с нашей страной, со всеми нами и со всем человечеством.
Но в отличие от ставшей в последнее время модной манеры гласно и открыто поговорить о самых острых проблемах, высказать свое мнение, но так ни о чем не договориться, ни к чему не прийти и, самое главное, ничего не сделать, потому что, как мы слышим на каждом шагу, «все очень сложно», далее будет совершенно конкретно сказано о том, что можно, нужно и даже необходимо сделать.